來自廣西壯族的梁金妮，原本擔任幼稚園老師，24歲時和大他15歲的丈夫相親，認識兩個星期就結婚。剛來台時只在家裡陪著婆婆，雖然夫家對她很好，但感覺生活完全封閉，寫信回家說：「活不知為，食不知味」。不知道為何而生活、飲食也非常不習慣，雖然家庭成員都很照顧金妮，但因為文化差異、加上無法工作，整體社會氛圍讓她覺得自己是低一等的弱勢，自己可能就以家庭主婦的身份終老。

後來先生從事的產業開始沒落，有2年多因為年紀及健康因素無法工作，家庭經濟陷入困境，並且也影響了家庭和婚姻關係。為渡過家庭經濟難關，金妮勇敢外出應徵工作。這次機會讓她深深感受到夫妻同心、感情更好，更認識多元的台灣，工作也逐漸穩定。

當小孩進入幼兒園，具備幼教專長並且重視幼教的金妮毛遂自薦，志願協助幼稚園工作並擔任老師。在幼稚園安排的新住民美容課程上又認識林麗蟬委員，也開始接觸志工活動，逐漸走進社會，活出自己的價值。

成立「身心靈成長讀書會」是為了讓新住民姐妹和孩子培養閱讀和自我學習。剛開始時，新住民參加的意願並不高，為了讓讀書會能吸引更多姐妹參與，金妮還參加了「茉莉花讀書會」，學習經營讀書會與帶動，從「讀書」轉變為「閱讀他人的人生」，並也延請台灣生態導覽志工介紹自然生態。於是「身心靈成長讀書會健行隊」就這樣持續了多年，金妮分享了讀書會所舉辦的各種戶外活動，在這過程中，新住民有更多方式融入台灣，並且吸引了二代和家人們共同參與，來自不同國家的姊妹們分享自己的經驗，其中有挫折和困難、但也有喜悅與成長；讀書會目前發展為每一期由不同的新住民姊妹依個人興趣或專長規畫主題，活動形式也更加豐富多彩。她的心得是：新住民走出家庭學習，就是自我突破，也是整個家庭學習氛圍的突破；不管來自哪裡，我們都會讓這片土地越來越多彩而美好。

台灣很近  非洲也不遠

來自西非迦納的廖沐安（Kofi Abue）表示，最初因信仰宗教（Baha'i 巴哈伊教）來亞洲傳教，曾經住過香港、大陸、泰國、日本，來到台灣發現這裡的黑人不多，並且因為認識了老婆－桂敏而決定認真學習中文並久待台灣。在決定結婚的過程中，兩人除了需要克服家庭問題，還又歷經繁複的文件申請程序，在長達1年多的時間，迦納往返奈及利亞4趟，提出無數證明婚姻真實性的文件，經過33道官方程序，才結為佳偶、取得依親簽證來台。 

Kofi分享最初來到台灣時，很多人好奇問他為什麼來台灣？並且因為台灣人普遍不認識迦納、也不了解非洲，而產生刻板印象。例如，當聽到迦納在非洲會直覺反應「好遠喔」，覺得非洲是不是因為很熱才讓膚色這麼黑，認為非洲是沙漠乾旱、迦納天氣炎熱，非洲經濟落後、物資缺乏，非洲小孩只能玩泥土樹葉．．．等等。但實際上，台灣到迦納的飛行時數，和台灣飛紐約的時間相同；當台北夏天氣溫高達34度，迦納同時間的氣溫是28度；非洲並沒有這麼貧困，在Kofi童年時，就穿著襯衫領帶和皮鞋，並擁有腳踏車。Kofi認為台灣與美國的歷史背景不同，台灣人並非有惡意的歧視，只是不了解非洲而已。

期待台灣社會有更多交流學習

在綜合座談中，林麗蟬委員也分享了以前的經驗，曾經因為雙方不了解或認識不足而產生語言上的誤會，但這些並非惡意，只要透過溝通和學習，就能讓不同族群更加融合。在問及與談人來台多年，是否還有哪些比較難適應的事情？陳妍蓁分享，一般人看到東南亞人的面孔會直覺以「外勞仔」稱呼，這對於華僑或因婚姻來台的姊妹而言，會有不舒服之感，但經過解釋之後，台灣家人都會學習改用「新住民」稱呼。

現場觀眾詢問對於子女的教育態度和理念，陳妍蓁分享在部分新住民家庭中，會有二代的小朋友覺得不好意思說媽媽是來自什麼國家，但是在自己女兒的成長過程中，從小就教導她很大方向別人介紹媽媽來自印尼，媽媽是法院的翻譯也是印尼語的老師，並也讓女兒多認識印尼的文化和語言，都有助於建立小孩的信心；同時也有很多優秀的新二代做為模範，也能以此鼓勵小孩。梁金妮提到，有時候可能是因為家長（母親）自我設限，而讓小孩覺得與母親的原生文化有隔閡、或是不認同，因此透過舉辦各種活動和分享，希望鼓勵各國姐妹們能讓子女從小多接觸母親的文化、進而產生認同。廖沐安覺得未來的事情尚未發生，不須擔心太多，重點是如何提供小孩一個良好的環境、多鼓勵小孩，並讓他們知道自己可以選擇。